首先这道莽荒巫咒必须要有依托物，这种依托物还不是简单的东西，必须要是一个民族绵延千百年信仰形成的烙印。

　　这种无形的，概念上的东西，既是虚幻的，但是又真实存在。

　　相较于逆转过去，改变物质的真实世界，改变这种信仰的，非物质的概念要容易得多，但是这种传承又可以切实的连接‘过去’和‘现在’两个时间点。

　　第二，这道巫咒即使自己推演到现在，更多的也是用来改变自身的存在，让自身存在于过去的观念之中，并没有真实改变现在的物质世界。

　　不过这次将自己凭空逆推了一段‘历史’之后，上川悠仁对于时空的概念越发清楚了，他被送到远古巫民信仰之中的佛陀真身三首越发的清晰，有种过去，现在，未来无处不在的质感，结合自身的【时空行者】特性，上川悠仁甚至有种感觉，自己达到白银之后，或许就会拥有某些黄金的本质，虽然无法主动打开任何时空，但是找到那种时空长河的缝隙，例如这次的巫咒，他可以自身直接在时空长河中游荡。

　　这才有【时空行者】的风范嘛，自己这个天赋果然是后期天赋，如果能够抽取一张【时光守护者基兰】的卡牌就更好了。

　　原本的这张规则卡牌被上川悠仁用来喂青牛了，但是这个世界中，上川悠仁有信心能够汲取千万灵魂能量抽卡，到时候如果配合开国王朝的气运，有很大概率心想事成。

　　回到现实之中，上川悠仁收敛思绪，手中浮现出一道闪烁着白银光辉的神职，无数花鸟虫鱼的图案在神职中一一浮现。

　　这是他从事代主神手中夺取的【文字】神职，这个神职的强大自然不用多说，但是即使是上川悠仁，现在都还没有真正执掌这个强大的白银神职。

　　和千叶的【黄泉守门人】不同，【黄泉守门人】这个红赦白银神职是千叶自身凝聚，又融合了门之规则，所以千叶完全可以掌握。

　　而【文字】神职，具体来说是【事代神文】，乃是事代主神凝聚，其中蕴含了祂鲜明的烙印，即使被上川悠仁借助祂的死亡和时空长河冲刷，但是也不是上川悠仁自己凝聚的神职，想要完全掌握，至少要花费几百上千年。

　　这是上川悠仁通过在这个世界传播诗词名声认真计算得到的结论。

　　首先，【事代神文】应该是青赦神职，在品级上还要比【黄泉守门人】这个红赦神职高上一级，仅次于紫赦神职这种白银顶峰的神职。

　　第二，【文字】神职最主要的还是一代代传承和演变，在这一点上，即使大神都没有太多办法推进整个过程，必须要有一个完整的文明主体来帮助你发扬和传承。

　　所以上川悠仁至今都没有掌握这个神职的力量。

　　不过现在不同了，上川悠仁看向已经被送到了过

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