顾廷烨没准也得和沈国舅一样，在家思过了。两位心腹一起思过，皇帝可要烧眉毛了。

　　顾廷烨定定看着明兰，神色复杂，默了半响，才道：“在绵州，我给昌哥儿置了百亩田地，又叫人看着，只盼她能念在儿子份上，就此消停。”说着，他脸色倏然一变，厉色道，“再有一次敢作恶，我就顾不得了，立时取了她性命。”

　　明兰点点头，随即又挥挥手，叫起来：“哎呀，其实这不是关口啦！要紧的是那一位，我说你到底想出辙来了没有。”她满面惧色，“我可再不敢和她一道住着了。”

　　名义上的长辈，打不得，骂不得，真是处处掣肘。

　　看她才一副镇定自若的模样，转眼又如只受了惊的小兔子般，顾廷烨不由得莞尔，“放心。便是你敢跟她住着，我也不敢。我已经布置好了，这就分家！”

　　作者有话要说：评论区里讨论的如火如荼，某关也不好意思沉默了。这里申明几件事。

　　首先，不少读者认为曼娘太幸福了，伤害了这么多人，还能带着钱袋子去当土财主享福。

　　这怎么可能？事实究竟是怎么样的呢？

　　一个会出戏子的老家，那必然是贫瘠的，不然不会背井离乡去做戏子；然后，古代田地的利润率大约是百分之三（贫地）到百分之十（除非非常非常的肥沃的土地），就是说，若算十两银子一亩地，那么一百亩就是一千两银子，我来算个折中，按照百分之五的利润，也就是说，曼娘母子每年的收入是五十两左右的银子。

　　请问，五十两一年的生活费，曼娘能过怎么豪华舒服的生活。

　　另一方面，大家毕竟生活在现代，对真正的穷乡僻壤可能没有什么概念。

　　我写曹表妹流放那段日子的时候，有个很可爱的读者，详细分析了关于古代流放的状况，真的，古代的穷乡僻壤真不是闹着玩的。

　　现代人生活在小城市小地方，最大的不便，大约就是看不了IMAX电影或者上淘宝购物时，卖家会要求另加邮费，可在古代，穷乡僻壤是真正的生活品质截然不同。

　　像在西北地区，蔬果贫乏，人人脸上都是一层土，水的味道不是咸的，就是带碱味的，只能吃粮食和肉食，很容易得病又因为是贫瘠地方，所以连个好些大夫也请不到；至于学业，只能让孩子去附近的镇里，或是别的大户人家附学了。

　　读者们很气愤，顾二说要叫地方官照应。

　　可是在古代，男子方能立户，一个孤身女子，带着一个孩子，还有不少的财产，那些穷山恶水的刁民们，还不活吃了他们母子？！并不是真的让曼娘母子去横行霸道啦。

　　小地方，偏僻，闭塞，没有消遣，没有戏班子，连个SHOP都没有，需要每月或每半年去赶集，才能获得休闲娱乐品或一根钗。

　　除了每

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