何会入释教,但是,既然愿意入门,陆压也来者不惧。
其实,鲲鹏入释,为了避劫,此劫未起,便有圣人陨落,可见大劫之恐怖,妖族三大太子拜入昆仑山三清门下,不入大劫。
鲲鹏虽然不知内情,却也多有猜测。
陆压为妖族十太子,鲲鹏投入释教也不算背叛妖族,而且,释教也正是用人之时。
陆压当即册封鸠摩罗什和鲲鹏为——释教副教主。
人族的四位混元金仙和妖族的五位准圣为——释教天尊。
36位人族大罗金仙和72位妖族大罗金仙为——释教大士。
365太乙金仙为尊者
谷/span3000金仙为德士
至于金仙以下入释教者,也多不胜数。
洪荒时间三大强族,释教有人族和妖族扶持,瞬间成为你洪荒世界的一大势力。
一位圣人坐镇,两位大能操持,9位混元金仙和108为大罗金仙为支柱,365位太乙金仙、3000为金仙为羽翼,无数金仙以下生灵壮声势。
看的须弥山好不羡慕。
贺洲本有三大名山,天魔山、须弥山、灵山。
道魔大劫时,天魔山随罗睺消失不见。
贺洲只剩下须弥山和灵山。
原本两座灵山,都归西方教所有,但是,准提圣人陨落,陆压在灵山成圣。
原本一片祥和的贺洲便有了争执。
释教虽然刚刚成立,但是,却有天然的优势。
一者:妖族人族扶持,二者:这贺洲可是妖族的领地。
须弥山。
接引看着八宝功德池中准提,脸上疾苦之色更甚。
陆压在灵山成圣,分走西方教气运。
西方气运不全,接引成圣所立下的教派,也不能在使用西方教之名。
否则气运冲击反噬之下,有大因果。
接引长叹一声!
“天道在上,今改西方教为佛教,望天道鉴之!”
一声雷鸣响彻洪荒世界,从此再无西方教。
自此之后,佛教大兴更加艰难。
不仅仅有道教、阐教、截教相争,还要面对同在贺洲的释教。
佛教本是接引,准提以释道为主,有融合魔道、仙道创立。
佛教天生带有大因果,这释道、魔道、仙道的因果自有偿还之时。
释教崛起。
在陆压的带领下,妖族和人族的扶持下,释教裂变一般的占据整个贺洲。
无数妖族加入释教。
至于瞻洲,释教倒是没有大规模的传教。
人族自强。
绝对不会信封一道一教。
只会拿来为吾所用。
佛教建立之后,困守须弥山。
释教势大,又无准提谋划,接引也是束手无测,只能约束门下弟子,不出须弥山。
但是,在须弥山修行的生灵确实慢慢的离开,加入释教。
这些生灵虽然未曾拜入佛教,但是,也算佛教未来的底蕴之一。
如今离去,佛教可谓是元气大伤,未来更加渺茫。
贺洲释佛角力。
妖族和巫族却是又起兵戈。
妖族太子虽然因准提算计之故,但是,毕竟乃是巫族后羿亲手射杀,妖族岂能善罢甘休。
而妖族太子霍乱祖洲,巫族族人也死伤惨重,巫族自然不会放下。
妖族与巫族的大战再祖洲边界,东方,北方打响。
南方瞻洲是人族领地,二族自然不会把人族卷进来。
西方贺洲贫瘠,又刚刚被巫妖大军屠戮,妖族势力薄弱,又有释教、佛教在,所以战场也并未选在贺洲。
只有芦洲和神洲。
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