千多道经脉尽数贯通,真气盈满为最高的九品境界。
可世人皆有元脉限制,莫说两千,一千已是出类拔萃的资质,而且通常修炼到贯通五六百经穴之后足以凝元入道——按这个标准,几乎所有炼气弟子都在二品以下,完全没有划分的意义。
可如果把九品的标准定得低了,比如定为大周天之数三百六,那倘若真有风怜一般的绝世天资硬是修至真气盈满也不凝元,就成了“炼气五十多品”的怪物,贻笑大方。
话语权掌握在老头子那帮理论家手里,自然不肯趟这浑水,留人话柄。于是干脆将炼气境踢出了玄门九境之外——还未入门,谈什么境界层次?
于是广大炼气修士只能找个统一的参照,来印证自身修为——那就是仙盟的灵圆。
似乎当初首创灵圆的那位仙盟高人亦有此意——常人要想凝元入道,真气修为最低也要有一个限度,据说是合大周天之数,即贯穿元脉三百六十的程度。而一枚灵圆中的灵气,恰好就是那最低限度的三百六十分之一。
换句话说,真气修为可以用打通多少经穴衡量,也可以换算成灵圆来衡量,总之凑够了三百六十,就有望凝元入道。
当然,绝大多数炼气修士对自身的真气总量只有一个模糊的判断,所以粗略划分一下,六十为一层,六层对应三百六十,一般修士炼气六层以上即可冲击凝元。若是能炼至九层,则凝元已是十拿九稳。
有了风师兄的生意经铺垫,阿原对这种凡事以灵圆和数字衡量的方式已经没有多大抵触,反倒兴高采烈地对自身做了一番评判。
丹田水气三层、锻骨真气两层、甲木真气两层、心脉火气一层、归土真气一层,这就是原大侠如今的程度。
江湖上真正的大周天圆满对应炼气六层,小周天不过炼气一层,这一转换才知道差距有多大。而打通了十二正经和奇经八脉的小周天高手原大侠,充其量也不过炼气三层罢了。
修为虽低,但乐观如原大侠已觉成就非凡,再练一年足以凝元入道,前景甚是喜人。横在眼前的难关,还是凝元之法。
大五行轮回锻真诀阿原早已倒背如流,但其中真意还要不断揣摩参悟。他要想走上这条荆棘大道,差的不仅仅是修为,更大的短板在于真气相属和驱动功诀。
要想让五行之轮旋转起来,自然要有五根“轮轴”,而这轮轴显然不是胡乱插的,而是要端正均匀,才好发力驱使。
以此为喻,大五行轮回锻真诀中要求五道真气在“调色盘”中务必“均匀”。如果没把握调和均匀,可以甲木丙火戊土庚金壬水为基准。
只因同为修炼水相真气,有偏近木相者如“甘露诀”,有偏近金相者如“凝寒诀”,其实在五行轮盘上相差甚远。而阿原修炼的丹田水气、
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