2)第290章 天下第一人_长生从聊斋开始
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  非偶然。

  现在孙恩提醒他天人五衰也最好一起渡过。

  其中必然有很大的讲究。

  只是孙恩即使不是谜语人,想必他本身也不明白其中关窍,而是出乎修道者的本能,做下如此提醒。

  这也可以看出,黄天大法必定有秦川都看不透的蹊跷之处。

  孙恩看向遥远的二郎山方向,轻轻叹了一口气,“二郎山将是我此生的归宿,亦是新生的开始。此界的生死轮回并不完整,才使我等可以轻易轮回转世。如果有机会,还请道友弥补轮回的缺失,如果连生死轮回都不能公平,那这世界,再无公平可言了。”

  孙恩说的公平,指的是在六道轮回里,死亡是人间众生都要面对的事。但现在一些神圣仙佛,包括旁门左道、邪魔外道,都可以偷渡轮回,为自己或者门人弟子谋福利。

  出身门第,再不是投胎凭运气的事。

  佛门得以在中土广大,根由在于对生死轮回的宣传,以及对善恶有报的具体阐释。

  可真相并非如此。

  孙恩知晓,连投胎都受到门第出身影响,那么这个世界最终会是一潭死水,再无波澜。

  虽然从永恒的时间维度而言,一切都会走向终结和毁灭。

  可是世界成为一潭死水的时候来得太快,也令人痛惜。

  有些事情无法改变,不代表什么都可以不去做。

  人定胜天,愚公移山,正是生灵对规律和秩序的挑战。

  修道本就是逆天之事,一味顺应大道和秩序,其实是不对的。

  在人间世,修行便是逆行。

  但这种逆行,本身也是孙恩口中不公平的一部分。孙恩何尝不是看透了这一点,却无力改变。

  屠龙者,终会成为恶龙本身。

  自周秦汉到两晋,天下分分合合,兴起是因为开国之祖,顺乎天,应乎人,可是到了王朝末年,那些统治者,便成了万恶之源。

  即使他们不是,也必须是。

  因为天下之不祥,社稷之垢,本就是要王者来背负,与其殉葬。

  秦川:“道友如果有这样的想法,应该自己来做,而不是寄托他人。大道怎可假他人而成?”

  孙恩听出了秦川的推脱,他淡然一笑,

  “有些事,此刻的想法并不重要。我刚才的说法,确实是有感而发,却有些唐突。只是天下的大势,往往是难以更改的。道友修持的大道,正是对生死轮回的补充。”

  圣德教化,杀戮惩戒。

  正是赏善罚恶之举。

  秦川身上的未来星宿劫和太易经发动,法眼中看到未来的景象。

  在未来某一刻,大地出现恐怖至极的灾变,许多裂缝和深沟出现,一直通到九重深渊的地下幽冥。

  他再次看到了“九幽之主”的恐怖面容,以掠夺大道,生出灭世的黄泉洪水,各类恐怖的水怪,伴随黄泉,破灭人道。

  这种大破灭后,人道崩灭,九幽之主亦彻底将世界的精华掠

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